昨天在電視上看到我國優質的立法委員,在國會殿堂內就《陸生來台》法案的分歧上,大打出手。國民黨在混亂中強行通過該法案,民進黨也順便將趙麗雲委員送進台大醫院,真是有趣,大師今天就準備將陸生來台的現象跟《個人資料保護法》的議題做一整理,為大家開示一下。
昨天在電視上看到我國優質的立法委員,在國會殿堂內就《陸生來台》法案的分歧上,大打出手。國民黨在混亂中強行通過該法案,民進黨也順便將趙麗雲委員送進台大醫院,真是有趣,大師今天就準備將陸生來台的現象跟《個人資料保護法》的議題做一整理,為大家開示一下。
馬團隊在2008年總統大選時,針對經濟議題提出「633」的目標,但因預期與實際的差距實在太遙遠,而「愛台12項政策」亦多屬國家建設,此為刺激內需市場的長期政策,因此成效的彰顯所需費時,馬政府為因應去年的金融海嘯,遂對外開始緊鑼密鼓的鼓吹ECFA以及MOU政策,打通外貿及大陸金融市場的經脈,對內則剛通過《產業創新條例》,藉降低營利所得稅,以爭取境外的台商歸國,並吸引外商來台投資,甚至設立營運總部,徹底實現李登輝時代所推出的「亞太營運中心」藍圖。大師想在這篇文章針對這兩項「內外兼施」的經濟政策做一點個人評論。
《別人即是地獄》,這是法國哲人沙特(Sartre)說過的話,這句話的份量不亞與尼采的《上帝已死》。在21世紀的後現代社會,我們已不需要被告知天上那個留著滿臉白鬍,面目慈祥兼和藹可親的白人父親形象早已過時;全能又全知的上帝,已在前幾個世紀給埋在宗教博物館內,可是沙特的這句話,應取而代之,當作新時代的座右銘。
離入春還剩2個禮拜,刑天鑒正準備著這輩子最大的計畫。父親在自己尚於襁褓的時候,與母親3人徒步逃離黑龍江,可是當時還小,毫無記憶可言,離鄉背井對他而言,還是難以想像的沈重。就因為路途遙遠,刑天鑒把計畫跟刑母與二弟陳述一番,但他心中不期望任何人跟著一起冒險,畢竟,母親雖然不到年邁,但徒步橫跨邊界的舉動,還是不適合年過50的婦人。
鴨綠江的另一頭是綿延的山嶺,在那方,群山很明顯的矮了許多。中國歷代經常與朝鮮有交流,可是方向大部分是從江的東邊跨過來,很少從相反方向跨過去。大韓民族在古代對中國稱臣納貢;文化、信仰、飲食、節慶、文字乃至於為官之道皆深受儒家思想薰陶。但此時中國在經歷北伐與日軍侵華等多事之秋時刻,朝鮮大致上仍稱得上是塊和平之土。
第二天晨間,刑家一行人又再度回到刑府察看,原本的庭院,草上積了一層焦黑的灰燼,屋頂則已完全傾塌。一櫃櫃的藥材被屋樑壓垮,空氣中瀰漫著一股燒焦的中藥味。原本高掛在兩扇門間的匾額,斜躺在廢墟中,仍依稀的顯示著「福」與「蔭」兩字,後面的「群生」則已成黑褐色。
時間是1928年的寒冬,白花花的大雪在午夜的到來後傾盆而降,老天爺也許是開了製雪機但忘記栓緊開關,大雪就如此於嚴冬的2月天,在與天齊高的東北峻嶺中狂洩著。在深峻的峽谷中,張家村持續的被北洋軍閥到處充軍的夢靨給折騰著。村內的消息透露袁世凱不久前於京城內逝世,國民政府在中央無一統御全國的勢力下,整個革命後的中國呈四分五裂狀態。東北這裡,長年的被日俄戰爭蹂躪,鴨綠江一帶已荒耕多年,整片高原望去僅現荒涼,寒冬的大雪更加重這無情的折磨。長白山上的長白,不單單是高山景象的形容詞,亦是映著山下居民苦痛的語助詞。民國17年的寒冬,彷彿預兆著這早產國家的命運。
在離開美國多年後,現在回頭再來看這國家,真有種「不識廬山真面目,只緣身在此山中」的感覺。初到這裡時,認為美國的制度是世上最先進的,路是最平的,樹是最綠的,月亮也是最圓的;平心而論,沒錯,美國在文明的進展上,著實扮演著火車頭的角色,不論是電話、電燈、電視、飛機、DVD、網路皆是山姆大叔發明的,雖然這些產品到最後很多都被日本人給發揚光大,但是這世紀如果沒有美國的存在,文明確實很難向前推進。
張媽媽緊盯著號子內的大盤指數,心中細細的盤算著。這是她今年第三次來號子看盤,平常時候,他大多在家打電話給理專關切股票的表現。張媽媽沒什麼投資策略,她對於財經理論不是很在行,常常也是跟著菜籃族報的名牌瞎買。
「頭仔!頭仔!出歹事了!!阿忠被壓在礦坑內,動彈不得,看他那個樣子,好像好痛苦,一直在那唉唉叫,真希望他昏過去就好,不需要那麼掙扎。」阿雄從礦坑裡狂奔出來,對著工頭大聲的吼,好像在找一個驚嚇過度後的安撫。
在河堤邊站著長髮飄逸的琳達,兩只大圓圈耳環搖擺在粉嫩的雙頰旁,令人窒息的香水味,使周圍的空氣瀰漫著巴黎夜晚的氛圍。如果此景為一副畫,肯定是黑白色的第五大道,如果這場景為電影,背後一定是放著挑情的爵士樂,性感中帶點孤獨;醉暈中帶點迷惘。今天,小黑就是帶著這酒醉般得迷戀,來見琳達的。
A life unwintessed, is not worth living- Ken Wilber
不要以為你可以為愛帶路,因為,愛若覺得你夠資格,它自會為你帶路。你們要站在一起,但不要靠的太近;因為廊柱分力才能撐起神殿。-《先知》
前段時間有機會拜讀網友天狼星論男女問題的文章後,因對版主若干論點深表認同,於是附和了幾句,可是不久後遭大師漂亮女友阿潔的撻伐,大師遂決定一頭栽入愛情的大哉問,欲一窺人類自遠古時代以來,直教人生死相許的實相為何。
在北極圈的海洋淺層處,海平面上遍佈綿延的冰山在一望無際的汪洋中,碧綠的海水不時推湧著浪波拍打在冰岩上,而在極地的汪洋內最大的冰山叢裡,自形了一個遠洋生態圈。圈內生物因當地擁有足夠日照及生態多樣性,稱此地為「舒適圈」。圈裡育有各式各樣的海洋生物,從最凶悍的豹鯊到最溫馴的蝴蝶豚都是此地的房客。當春天的覓食期來臨時,整個舒適圈的海平面上下,充滿著狩獵的氣息,而這浩大的生活圈,則受制於一個巨靈的海怪統治中。
繼2001年高盛公布金磚四國(BRICs)後,最近又流行「歐豬五國」(PIIGS),PIIGS各代表著葡萄牙(Portugal)、愛爾蘭(Irland)、義大利(Italy)、希臘(Greece)與西班牙(Spain)五個南歐較小或體質較差的經濟體。最近這五豪傑著實把國際經濟搞得很慘。台股上禮拜跌破半年線的大關,就是被這幾隻豬害得。綜觀這五國,問題皆出於各國債信出危機,各國皆有著大量的國債(佔其GDP比例)及預算赤字,各豬國中又以希臘最慘,該國為了撙節預算,已準備延遲公務人員退休時間,搞得希臘今天大罷工,經濟癱瘓。
在講完男女的是非問題後,大師想繼續論「天賦」。究竟我們人生下來的目的是什麼,還記得我7歲 時,人生最大的願望是可以浸淫在一缸養樂多的池子內,瘋狂的游泳,一邊游一邊大口喝養樂多,最好喝到溺水被人救上岸為止。過幾年後的某夏天於住家的地下室 裡,老媽大聲的跟我說,「你如果不好好的讀書,考上好學校,你就會一輩子去當乞丐。」我當時覺得人生除了媽媽鋪好的道路外,就別無選擇,那個恐懼感一直到 現在。
昨天在抱怨一上午痞客邦差勁的留言功能後,發覺一直待在家中也不是辦法,就獨自從西門町步行至長春戲院,觀賞最新一輪的藝術電影。到後發現戲院正上映一部由諾貝爾文學獎得主豪托瑪斯曼(Thomas Mann)的作品《布頓柏魯克世家》(Buddenbrooks)改編的《豪門世家》,剛開始看到這部片子時,覺得又是一部歐洲古裝的無聊電影,大師一向不喜歡如《理性與感性》等以19世紀為背景的歐洲貴族題材,可是在細看內容簡介後,就被吸引住了。吸引我的是片裡豪門的興衰與鉅富們面具後的脆弱,因此大師想於本文介紹這部片,如果無聊的人可以去借DVD看就好。
在大師於前文簡單重述綠野仙蹤的故事大綱後(建議於閱讀本文前,先閱前文,以求連貫,請點此),我想於本文繼續詮釋故事的寓意,並下結語。當本師第一次接觸這故事時,第一個勾起的類比是吳承恩的《 西遊記》。兩故事中有頗多酷似的元素,譬如陶樂西在赴翡翠城『取經」的途中,覓得3位同伴的相助,像極了唐三藏旁的三弟子─孫悟空、豬八戒及沙悟淨。另外,每當陶樂西在迷惑的時候,好女巫總會突然現身指點迷津,這也呼應到西遊記內,觀世音菩薩指點唐僧西天取經之徑及降伏孫悟空的橋段。
本師於寫了一段時間妖言惑眾的政論及時事題材後,覺得應將層次稍微拉高些,想在這篇淺談以形而上學為主的「靈修」主題。本師於達到四禪天之神佛境界後,發現凡人坊間裡,最能夠闡述修行題材的大作,並非「論語」亦非「道德經」;非「聖經」亦非「可蘭」;更非「菩提道次第廣論」也絕非「碧巖錄」。在閱畢萬冊藏書後,本師深感「綠野仙蹤」(The Wizrad of Oz)實為群經之首。請先別笑,本師將於本文重述此膾炙人口的童話故事,看各位客官有無新領悟。
今日的頭版新聞是美國又將售軍火給台灣,這議題好像炒了很久,可是始終不會斷。老美一下要賣,一下又不要賣,老台一下又要買,一下國會又杯葛。看起來真像小孩子在玩家家酒。可是國際政治說穿了,其實就是一堆小孩在玩家家酒,沒有一國對議題是玩真的,這又讓我想到歐威爾的小說《1984》。
今天的中國時報,又有一篇名字取的很酷的小老弟南方朔社論,名為「南方朔觀點-不要在期望的甜蜜陷阱裡睡著了」。小老弟不改他一向批判馬政府的態度,恨鐵不成鋼的解釋藍軍一連串選舉失利原因,藉以挽救最近國民黨低迷的士氣。小朔於文中提及,人經常於解釋一個事件的發生,無法跳脫慣性的思考(甜蜜陷阱),致使一件事情被賦予類似「古老傳說」的信念,而真正的原因往往被忽視,甚至技術性略過,導致原本可能的發現及創新,始終無法兌現。關於這點,小老弟,我要跟你說,你對了。
稍早前,義氣網友國誌姊訪本人「神木與文明─義和團狂想曲」一文,對本大師發了一堆問題,鑑於題材宏觀,本人的回答亦超脫,因此自成一文,收錄於「大師論歷史」項目內,供客倌長智慧、增幅報~~~~