目前分類:王大師論人性 (174)

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日昨,網友MLT轉貼一個網站的文章供分享。內述一位前理專,在離職前後與銀行搏鬥多時,在一次離開台北前的短暫時光中,於網咖分享一段其與銀行經理,以及整個銀色巨塔搏鬥的過程。內容幽默中帶點辛酸,與我在銀行時所見與所聞極其相似,因此對所言深感皆來自肺腑,情節亦彷彿歷歷在目。當然,我沒有他悲慘的下場與待遇。惟希望各位閱讀後,能對這體制的瞭解更深入。

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學企業管理,或是治國的,常會問的一句話是,到底在組織內領導者的角色為何?老子《道德經》中的第十七章有云:『太上,不知有之。』也就是說,最棒的國君在治理國家大事時,人民不會知道他做了什麼。隨後就會『功成事遂,百姓皆謂我自然』,也就是說,等事情大功告成後,百姓都認為是自己做的,不關領導人的屁事!可是這與最近一個叱吒風雲的領導人風格,是絕對不符的,此人就是一位敘利亞裔之子,賈伯斯(Steve Jobs)。

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誠如我昨日在個人噗浪以及臉書中所貼,日本人(尤以女性)在法國興起一股有趣的心理症狀,統稱『巴黎症候群』,這是巴黎聖安娜精神病院的日裔醫師太田博昭於1980年代所提出的詭異現象,這情況有趣到英國BBC做了專題報導

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凡是喜歡跟老高麗比大小的台灣,今天終於有一項排名的落後,可以讓我們自豪的,那就是該國日益攀升的自殺率,這是今早與幾位同事聊天後才發現的數字。我隨著數據追朔,發現金融時報的原報導內容是在談韓國日漸惡化的經濟兩極化情況。 

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英國十八世紀的保守主義哲學家『艾德蒙‧伯克』(Edmund Burke)非常反對流血革命,原因是人民常不自覺自己要什麼,亦不瞭解行為的後果,一堆平常受壓抑的烏合之眾,會容易隨著美麗的口號,享受失序的快感而突然間成為暴民。最近美國CBS電台首席國際特派記者『羅根』(Lara Logan),在埃及採訪革命成功後的報導時,就遭受到該國暴民般的待遇,這凸顯出此次革命背後的複雜性,與媒體喜歡吹捧革命的宣染手法。

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『你為什麼要買大樂透呢?不覺得很不理智嗎?』我問著表舅。

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事件一:捷運站外

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常上大師部落格的網友們應該不難發現我對「群眾心理」有著異常的興趣,尼采曾說過「瘋狂在個體中是稀有品,但在群眾間卻是常態」,但弔詭的卻是,歷史中許多具有崇高精神的運動,都是要靠有效的群眾力量推進。文明的發展光靠一人的力量,坐在山頂上對眾生開示是不可能有任何收穫的,因此這就導致群眾運動的必要性及複雜度。

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大師生活枯燥乏味,一天最大的娛樂就是在台北城內到處散步,常常沒事就從長沙宅處,經總統府,延著信義路,一路往東步行至101、往南行腳到景美、往北遊走至士林官邸,有時在漫長的遊蕩裡,可在平常中找到不尋常。就在前天自新工作下班後,於公司附近匆匆用完餐,然後沿著仁愛路散步回家,在行至重慶南路與漢口街交叉處時,突然發現一位40出頭,又西裝筆挺的老兄,在大街上耍弄著楊過的《獨孤劍法》;喔,不是,他不是拿著棍子亂揮的龍發堂病患,亦不是因無薪假而遭解僱的怨恨職員,他是阿維。

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  • Feb 18 Thu 2010 15:10
  • 盲從

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                                                                                          (撞牆-head on)

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網友天狼兄最近在其格內寫了一篇「女人真的比男人笨!」的文章,所云,本師大至同意,惟有些許觀點本師覺得稍加不妥,希望在本文內補充。

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                     "......And we are lost in this masquerade" - Carpenters                                                          

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“All men's miseries derive from their not being able to sit in a quiet room alone, and do nothing”Blaise Pascal

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