哇！黃色小鴨進港囉………..一群彷彿是在迎接媽祖靠岸的信徒，在這次的中秋假期中，全擠入高雄港。但我心中納悶的是，為何不是孫悟空？孫潑猴在華人的集體意識中，不是佔有更顯著的地位？為何捨近求遠，要崇拜一個由外國人設計的過貴『洋物』！？這說明了，台灣，或是亞洲國家，還自認自己為世界的二等公民。
如果覺得孫悟空不合時宜，那擺個充氣版的嫦娥、吳剛、甚至玉兔也好，但這週的中秋佳節中，除了天兔來攪局外，我們台灣人還是迎向荷蘭來的黃小鴨。紅毛賊的入侵，於500年後再添一樁，只是這次靠的不是船堅砲利的硬實力，而是充氣後才能使用的軟實力。洋鬼子不廢一兵一卒之力，再度入侵福爾摩莎南方的第一大港。
看了這幾天的新聞訪問，許多民眾在追風之餘，難免私底下會嘀咕：『就是一個18公尺的充氣娃娃嗎，為什麼那麼多人會搭高鐵專程來看？』沒錯，為什麼？如果是一隻高達18公尺的孫悟空或史豔文，我們會有上萬人排隊去看嗎？甚至辣妹還會借位跟齊天大聖來個舌吻？我想，八成會有人認為她是個花癡。
別以為這位來自荷蘭的藝術家霍夫曼，想要喚起的童年記憶很便宜；喔、不不，這個童年的夢是非常貴的，權利金達7位數，皆由台灣的民間機構支付。這還沒算入製作成本，當然還是要台灣的廠商與市政府買單，霍夫曼則不需花一毛錢，也就是零成本，或是毛利率趨近無限；只要飛過來露臉一下就行了。
此外，黃色小鴨雖然會喚起人們童年的記憶，但會導致成年人的惡夢；我們的台灣之光吳寶春，最初想做個『黃色小鴨』紀念麵包，最後怕侵權，只好改成白色，形狀也稍加修正。台灣各處也推出山寨版小鴨，line的圖樣也要修改些，就怕被告侵權。說實話，不管是可愛如米老鼠、唐老鴨，或是黃色小鴨，洋人做起生意來，沒在跟你『美好童年』的。
這也反應台灣於之於西方國家的產業鏈地位。我們處在產品的中下游地區，原創被西方強勢文化給壟斷。搶不到好的毛利率區塊，落得只能做代工與消費，讓一個產品的高利潤平白無故的送給西方資本家；但如果細看整個製作流程會發現，這套利潤分配機制，根本就是毫無依據的。
誰說霍夫曼擁有黃色小鴨的專利？這個玩具，不知民國幾年就已流行了，最初的設計師不知已作古幾年？且最初之所以會氾濫，還要拜老共所賜。這創作靈感是從1992年的船難意外而來，當時從中國出發的貨輪載著2萬9千隻填充玩具前往美國華盛頓，遇到暴風雨翻覆小鴨落海歷經15年時間飄到加拿大、美國、英國等地。既然如此，為何只有霍夫曼享有權利金，那家中國玩具商不也可分享嗎？
這就是文化霸權的厲害，只要一個歐美的藝術家，將一堆老共所代工的有毒玩具，充氣膨脹至1,000倍大，再用西方媒體強勢操作成『藝術品』，就能製造超過好幾千倍的利潤。藍圖大概畫畫，其他由亞洲人剪布充氣，就能如希臘神話中的邁達斯國王般『點石成金』，讓任何一塊糞土，成為價值連城的寶物。
看完黃色小鴨的新聞後，下一版是聯合報所做的技職學校教育，其中鼓吹年輕人做黑手的價值。但我始終在想，這就是台灣教育的敗筆，我們始終調教下一代當個工業時期的小螺絲，但忘記了更重要的價值—知識經濟。尤其是制定『價值』的能力。比方說黃色小鴨之所以能夠勝孫悟空，就是一個『價值的勝利』。
這個價值又是從那裡來的呢：文化。而且是強勢文化，一種『雖然我也是拿一堆沒啥成本的素材，卻是能夠贏你』的實力。這會造成明明可口可樂的營養比豆漿不知差多少，就是能賣出50趴的高利潤，並進攻全世界；而豆漿卻只能在巷角賣；我們的教育不是教軟實力的技巧，而是將我們的下一代，調教成鴻海龍華廠的代工員。
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