Too much sex makes you crazy, Not enough sex makes you crazier ...Sigmund Freud
不記得是否有談過佛洛伊德。怎麼可能？這麼樣的一個當代大師級人物，大濕居然忘了他。
有人說過，現代世界是由3個猶太人所譜出的地圖。愛因斯坦負責物理世界的建構、馬克思負責政治社會的詮釋，而佛洛伊德則是打破人類心理那道牆的討厭鬼。
小佛的「精神分析引論」（psychoanalytic)，將現代人的面具整個撕下。他在《文明與其不滿》一書中說過，在文明背後深藏著一股『性的壓抑』。舉凡所見既長又堅挺的事物，幾乎都是男性陽物的化身，而任何既圓而軟的物件，則就是女性生殖器的暗示。
比方說，為何槍管、子彈、火箭、刺刀、鋼筆、球棒、教會鐘塔、甚至祖宗牌位等形狀，皆看起來像男性的陰莖。歷史學家甚至認為祖的『且』旁，就是生殖器的象形。而拱門、窗戶、聖杯、摸彩箱、小提琴、維多利亞時期的鋼琴架，則有女性生殖器或體型的隱射。
還記得在大一讀心理學時，我的入門教授是紐約州大的國寶級人物，他在第一堂課就跟我們諄諄教誨道，碰觸佛洛伊德時，一開始絕對會一概否認，之後在生活中，突然碰觸到某些情景時，會猛然發現佛洛伊德的鬼影，一直在背後提醒你：「老兄，不要將自己想得太高尚。承認吧！』
拿台灣最風靡的運動--棒球作例子吧。一群男生，拿著一個50多公分的硬球棒，在入打擊區準備揮棒的動作，滿臉挑戰的表情，像不像充滿精蟲的大猩猩，左右駕馭著自己的生殖器，試圖朝著一個圓形的飛行物接觸？
當打者揮棒後，如果能夠抓住投手的拋物線，就可順勢擊出。如果不能，則就會遭「3振出局」，坐冷板凳等個9輪。然一旦擊出後，不見得能馬上安全上壘，打者必須奔馳快步，免得對方將球接住，將你封殺。
之後再從安打、短打、盜壘、保送、或是高飛接殺再盜壘，一壘一壘奔馳到軟軟草皮上的本壘。當然，那個五角形的本壘形狀，絕對跟球棒相異。如果賽事激烈，跑者會飛奔似的將身體強塞到本壘板上，最後就可得分，前面三壘的努力（雖然很刺激），才不算白費，變成空包彈。此時，穿著火辣的啦啦隊，就會在旁劈腿呼喊。
棒球是個十分隱晦的求偶戲，藉由性的象徵，昇華至文明可容許的活動內。否則，日軍為何可忍受嘉農隊踏入甲子園的球場（又一女性生殖器的象徵）。
根據佛洛伊德的理論，台灣在日本『殖民兼治理』時代，就是將寶島培養成一個繁殖基地，你看殖民的『殖』是什麼意思？還有『直』字旁。日軍用陰莖狀的子彈、砲管、飛彈、刺刀，將滿清軍隊痛擊。再將台灣『割讓』給日軍（不知各位認為寶島的形狀像啥）。從此，台灣與中國大陸切斷族譜關係，成為日本的禁臠。當然，日軍慰安婦的庫藏量，就頓時多了好幾倍。
自己的性伴侶遭竊取，台灣本地居民，又該如何自處？此時文明會規劃一套讓遊戲偏向統治階級，但又讓佃農們擁有些許成功機率的性替代品，好讓失去性競爭力的男性，可擁有交配希望。因此，棒球就成了可將日軍陰莖，暫時塞回褲襠內的無血戰爭。
也就是如此，台灣才會如此的風靡棒球，從1931年代的嘉義農林、1960年代的紅葉少棒，一直到後續的青棒、成棒、經典賽、以及目前的職棒，皆是少數台灣男性，可將自己的堅挺球棒，將圓滾滾的球，打入世界級的活動，將自己踏在軟草皮的菱形球場上，帶著大又圓的聖杯回家，且最好可以將液體潑入聖杯中，大口大口的喝。
不知看了佛洛伊德的理論後，是否解釋了KANO現象？你看，台灣男性，壓抑了多少年阿？！佛老說過：『太多性、讓你燥鬱、性不足，則讓你瘋狂。』不知這起KANO風，還會瘋多久。
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