每天在傍晚時分，我總是喜歡在西門町附近散步至植物園內，在這段短短不到20分的片刻，可以見到許多耐人尋味的景象；比方說樹群，原本是規劃成類似敦化南路般的林蔭大道，但中華路兩側的森林島，不知怎的，看起來就很稀疏，直到步行至植物園後，茂密的大樹，才又一一映入眼簾。
起初很納悶原因，直到今早看到這則新聞，就豁然開朗：
台北市政府計畫在二○一四年前，打造卅五條林蔭大道，但中華路和艋舺林蔭大道先後「踢到鐵板」，因林蔭道底下的鐵路設施，導致樹根難以伸展，其中中華路種了十年還無法成林。
原來，萬華區的矮小林蔭道，其來有自。這後天失調的發育不良，都要怪罪生存空間的擠壓，尤其是對隱私的剝奪。別小看一棵微不足道的小樹，這也是有生命的個體，也需要獨立自主的空間，才能供上面的樹幹充足養分與抓地力。一旦失去私密空間，不管老天的雨水再充足，陽光再溫暖，還是難以茁壯。
然後再細看萬華區地理型態，之所以難以找到讓樹木棲息的生態環境，主要是中華路的林蔭大道，是沿著之前的鐵路幹線鋪蓋而成，離硬地的距離不足。因此，這些原本體型應長得碩大的巨樹，過了十年後，連個遮太陽的面積都不到，難道要怪DNA差嗎？
就跟群樹一般，人的長成，不也是照著同樣的邏輯。巨樹要充足的樹穴才能長高，人不也是需要寬廣的空間才能站得穩、看得遠？但這與我們目前的家庭、教育、工作、建築模式、與公共空間的規劃，剛好相違背。
一個小孩，大概在3歲時，父母因繁忙的工作，就將他送往安親班內寄放；小孩子在擁擠的外語教學室內提早背ABC，父母則加班完成公司旺季訂單；上幼稚園後，又要雙語教學環境；小學則補鋼琴、心算；國、高中則每年遞增無聊的課目，等到建中畢業還沒跳樓的話，再到大學進行另一輪的職場、兩性、與認同競爭。
而當以為進入職場後，終可享受人生，但朝九晚五的生活，就在你踏入職場的第一天，就幫你寫好墓誌銘了。內容是：『我的人生，將會是如此，日復一日、 年復一年，直到葛屁！』真諷刺，這就是社會所謂『成功人生』的寫照。
但如果有人肯仔細沉思，回顧一路走來的足跡，會發覺自己的身影越來越短，越來越模糊，直到一天，突然感嘆年輕時美好的時光；但你在當時，並沒有特別的高興，反而被身旁的人，鼓吹一個美麗的未來。最後，發覺自己的空間一直被擠壓，彷彿就像中華路旁的林蔭小樹，卡在侏儒般的倒影中。
那到底，什麼才是屬於靈魂生活的空間呢？老子喜歡倒著算，他說：『為學日益、為道日損。』然後，損之又損，直到剩下的，只是一片虛無，但這個『虛無』，比夜晚的星空還要大，因為它安靜、無所爭，且不敢為天下先。
那，這會不會過於悲觀？什麼損之又損；這是東方智者喜好之詞，我認為現代人對佛家的『空』、道家的『無』、儒家的『儉』、乃至基督教的『謙』很是感冒，那換個美國哲人梭羅的話好了：『簡化呀、再簡化！！』，也就是simplify、simplify!
簡化到，只是為了打下一個字而打、吃下一口飯而吃、看下個字而看；不偏不倚，不需為別的事而推託。你要幹得活，就是活這一刻；不是下一刻；下一刻不存在，上一刻也不存在；試想，是船尾的漣漪推動著船，還是槳的擺動，讓其前進？等你上岸後，波濤還在嗎？
卡夫卡說過：『人類的悲劇，在無法安靜的坐下。』這些空間，都到哪去了？如果你肯回想，是不是在家中時，就被父母嚇走了？是不是在學校時，就被體制投資光了？是不是在青春期時，就被同儕奪走了？是不是在工作時，被公司壓死了？一棵原本想要通向星辰的大樹，被提早的資源回收。
此時走在中華路旁，突然想到社會的發展，到底都是向前走，還是向後退？又想喝兩杯了！
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