上週遠在歐洲的巴黎市發生了一起恐怖攻擊事件，對象是一家不大入流的諷刺媒體『查理週刊』。公司的12名員工遭行刑式處決，巴黎街頭也上演了幾齣喋血事件。事發後，全球主要國家領袖，為了捍衛言論自由，紛紛造訪法國，表達自己的立場。
不久後，就連八竿子打不著的台灣文人雅士圈，也開始跟著複誦『我是查理』的口號。談論的內容好似對言論自由的崇尚，真如捍衛性命般重視。但台灣真要支持言論自由，那在複誦『我是查理』的當下，請問你敢不敢喊：『我是郭冠英？』
沒錯，一個幾乎當作過街老鼠人人打的無業遊民，在任職新聞局20多年後，因用了一個匿名的帳戶，講了些部份民眾不愛聽的言論，最終被炒魷魚。退休金不斷被追殺，目前的行蹤則是個謎，就怕哪天上了報紙，又會惹來一身腥。
先不說公務人員，不用真名、在下班時間發表『不正確』言論，算不算違反公務人員行政中立；就算違反了，郭冠英的懲罰是否該如此的重？
我之前有分析過郭的言論中，撇開幾個較為爭議的內容，其中的「台巴子」、「高級外省人」幾乎都屬調侃性質的語言，有點大腦的，都會看出不是直指台灣人的卑劣，而是解構某種台灣亂象。
但對言論雅量不深的台灣民眾而言，只要聽到稍加不悅耳的論調，就會好像小學生被人罵羞羞臉般，防衛機制開始上膛，誓死毀滅不願聽到的聲音；而且趕盡殺絕、不留後路，把台灣人厚道的本性拋在腦後。
反觀遠在巴黎的『我是查理』事件，一個極盡能事挖苦被壓迫族群的雜誌，出刊時沒遇到任何阻礙，就算內容違反許多『族群敏感』的要素，且對宗教議題極度不留餘地，法國人民仍然容忍這媒體的存在。
這家雜誌為了標新立異，明明伊斯蘭教徒反對將偶像擬人化，『查理週刊』依然將穆罕默德脫個精光、將教宗畫成戀童癖、將上帝與耶穌排成肛交姿勢，這與范蘭欽的「台巴子」相比，「查理週刊」應該會認為只是個小兒科吧。
測試自己對言論自由最好的試金石是，如果別人踩到你的紅線時，是否依然有容忍的雅量？講遠在法國的三流雜誌不能算數，那是別人的痛處、別人的矛盾、別人的信仰，燒不到自己，所以才會跟著鸚鵡般的複誦「freedom of expression!!」
如果是自己的痛處，你會如何處置？請問在大喊『我是查理』的同時，你願意喊『我是郭冠英嗎』？怕怕的吧，又在怕什麼呢？你的心中是住著什麼樣的警備總司令？！你不需要同意別人的言論，但你敢誓死捍衛你不同意的論調嗎？
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