最近被譽為天龍國的台北市大安區里民，罪狀又加一條。原本『麥當勞叔叔之家慈善基金會』，想在錦安里一帶，設置重症兒童中途之家，但卻引起部分里民反對，引發社會各界批評聲浪。但我總有另一種想法，就是一個非營利組織，為什麼是由一個專令人得癌症的速食餐廳所贊助？
還記得教父系列中，柯里昂家族為了要洗刷家庭的黑暗事業，到處作善事，且以父親之名成立『維多柯里昂家族基金會』，但同時間，卻在拉斯維加斯、古巴、紐約、甚至義大利西西里島從事非法勾當。當然，作如此的影射，實在很不負責任，但有些時候在寫觀點文章時，確實需要誇大細節
說實話，很多時候真受不了一些大企業，為漂白自己可議的事業，都會搞一堆基金會增加自己的社會崇高地位。當然，這就是目前商學院中正夯的『企業社會責任』（CSR），可是，外界在不知道這類公關用詞的來源之前，通常都會以為這些企業天性善良，像麥當勞叔叔之家慈善基金會網站上，就貼有
這所病童與家庭的「出門在外的家(Home Away from Home)」，最初決定以麥當勞叔叔為名，不單是因為麥當勞餐廳金錢上的資助，他認為麥當勞叔叔的樂觀，積極，開朗的形象，對正在與病魔博鬥的病童具備啟發鼓舞的作用。
說實話，我不確定麥當勞叔叔是否真有『樂觀，積極，開朗』的內涵，因為這是一個不存在的假人，一個企業為了掏你腰包而想出的廣告點子，尤其是騙12歲以下的孩童用；但如果你談的是『形象』，那當然是，企業到最後，只剩形象而已了吧，難道，你真以為廣告是產品的『資訊揭露』機制？
很多時候，人們可以在教父系列學到很多為人處事的道理；嗯，也許改成作人的無稽比較貼切吧。在教父第一集中，老柯里昂因一輩子做盡暴力之事，深感後悔；雖然柯老對暴力的處置，較有原則性，不會胡搞瞎搞；不碰毒、不鬧事，專為受欺負的早期義大利裔捍衛正義，這與台灣早期的竹聯幫很像，講義氣、不亂來。但不管如何，種暴力之因，就會得暴力之果；老大Sonny遂死於槍林彈雨之中，柯老命運也不妙，最後在街頭遇刺，差一點喪命。
在第2集時，老么麥可柯里昂變本加厲，將非法事業帶到另一高峰，從紐約的賭場圍事，一直做到拉斯維加斯與古巴去；但麥可深知，如此對權力的渴望，終將遭致業障的反撲；最後，二哥被自己給斃了，老婆與孩子也跑掉；所以在第3集後，柯里昂家庭欲全面從良。但搞得自己成四不像；最後，業障還是會追回自己，女兒死於歌劇院前，自己則孤獨的老死於他鄉。
根據電影《麥胖報告》內容，年輕的美國導演摩根史柏路克大膽以自己的身體做實驗。連續30天，三餐只吃麥當勞所賣的食物。在實驗開始之前，摩根還特地去看了三位醫師，證明自己是一位身體健康，心肺肝功能指數正常的年輕人。但在狼吞虎嚥一個月的漢堡、薯條後。悲劇發生了，摩根的體重驟然增加12公斤，膝蓋因驟增的重量而感到酸痛。連女朋友都受不了，對他大聲抨擊。
摩根膽固醇為230，體脂肪由百分之十一變成十八。營養師估計，整個月他吃掉三十磅的糖與十二磅的脂肪，持續吃下去，醫師預測會得肝硬化還有心臟病，甚至會有生命危險。那麼人們到底該不該吃速食？腸胃醫師說：「吃速食可以飽腹，不過對肝腎與血液都有害。」那該多久去一次速食店呢？在一百位營養師中，近三成建議「一個月去兩次」，近五成認為「最好不要去。」高油脂的食物，甚至是致癌的最佳媒介。
有鑑於上述的負面影響，假設麥當勞是柯里昂家庭，你想他們會怎樣作？答對了，就是『麥當勞叔叔之家慈善基金會』，像不像『維多柯里昂家族基金會』？不知為什麼，教父的主題曲突然在我腦海中響起。
愛爾蘭文豪王爾德曾說過：『人類對於悽慘的同情，比對思考的同情來的簡單。』意思就是說，人們通常會對眼見的痛苦感到同情，但通常不會靜下來，好好的思考，這些受難人為何會遭致如此的下場，同情對真正需要幫助的人通常無用，至少不能通體的解決苦難。也許同情的感覺，是來自同一種製造苦難的種子。
斯洛維尼亞哲學家Slavoj Zizek曾在一個有趣的漫畫圖示中解釋，當金融大鱷索羅斯（George Soros）在掏腰包救濟貧窮人的時候，他就好像早上拿著一把大斧頭，將隔壁家的牆壁打破，然後晚上偷偷地跑來，大方的提供補牆服務；社會之所以會產生貧窮，是否是因為資本主義分配不均的機制所造？如果是如此，當玩這個機制的佼佼者要當善人時，請小心，自己很可能只是個活動道具而已。
對於中途者之家是否可以設在錦安里？對我而言反倒是其次的議題，但我會選擇說：『當然可以』，這是基本的人性，但我想加一句，如果你不住在當地，最好不要亂指點；畢竟，如果有同一個性質的鄰居，搬到你家邊，在沒有記者訪問你的時候，你會不會猶豫？如果會，就馬上閉嘴；如果不會，再參與討論也不晚；不然，急於參與這個辯論的人通常不會解決問題，只會在火上添油罷了。
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