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最近被譽為天龍國的台北市大安區里民,罪狀又加一條。原本『麥當勞叔叔之家慈善基金會』,想在錦安里一帶,設置重症兒童中途之家,但卻引起部分里民反對,引發社會各界批評聲浪。但我總有另一種想法,就是一個非營利組織,為什麼是由一個專令人得癌症的速食餐廳所贊助?

還記得教父系列中,柯里昂家族為了要洗刷家庭的黑暗事業,到處作善事,且以父親之名成立『維多柯里昂家族基金會』,但同時間,卻在拉斯維加斯、古巴、紐約、甚至義大利西西里島從事非法勾當。當然,作如此的影射,實在很不負責任,但有些時候在寫觀點文章時,確實需要誇大細節

說實話,很多時候真受不了一些大企業,為漂白自己可議的事業,都會搞一堆基金會增加自己的社會崇高地位。當然,這就是目前商學院中正夯的『企業社會責任』(CSR),可是,外界在不知道這類公關用詞的來源之前,通常都會以為這些企業天性善良,像麥當勞叔叔之家慈善基金會網站上,就貼有

 

這所病童與家庭的「出門在外的家(Home Away from Home)」,最初決定以麥當勞叔叔為名,不單是因為麥當勞餐廳金錢上的資助,他認為麥當勞叔叔的樂觀,積極,開朗的形象,對正在與病魔博鬥的病童具備啟發鼓舞的作用。 

 

說實話,我不確定麥當勞叔叔是否真有『樂觀,積極,開朗』的內涵,因為這是一個不存在的假人,一個企業為了掏你腰包而想出的廣告點子,尤其是騙12歲以下的孩童用;但如果你談的是『形象』,那當然是,企業到最後,只剩形象而已了吧,難道,你真以為廣告是產品的『資訊揭露』機制?

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很多時候,人們可以在教父系列學到很多為人處事的道理;嗯,也許改成作人的無稽比較貼切吧。在教父第一集中,老柯里昂因一輩子做盡暴力之事,深感後悔;雖然柯老對暴力的處置,較有原則性,不會胡搞瞎搞;不碰毒、不鬧事,專為受欺負的早期義大利裔捍衛正義,這與台灣早期的竹聯幫很像,講義氣、不亂來。但不管如何,種暴力之因,就會得暴力之果;老大Sonny遂死於槍林彈雨之中,柯老命運也不妙,最後在街頭遇刺,差一點喪命。

在第2集時,老么麥可柯里昂變本加厲,將非法事業帶到另一高峰,從紐約的賭場圍事,一直做到拉斯維加斯與古巴去;但麥可深知,如此對權力的渴望,終將遭致業障的反撲;最後,二哥被自己給斃了,老婆與孩子也跑掉;所以在第3集後,柯里昂家庭欲全面從良。但搞得自己成四不像;最後,業障還是會追回自己,女兒死於歌劇院前,自己則孤獨的老死於他鄉。

根據電影《麥胖報告》內容,年輕的美國導演摩根史柏路克大膽以自己的身體做實驗。連續30天,三餐只吃麥當勞所賣的食物。在實驗開始之前,摩根還特地去看了三位醫師,證明自己是一位身體健康,心肺肝功能指數正常的年輕人。但在狼吞虎嚥一個月的漢堡、薯條後。悲劇發生了,摩根的體重驟然增加12公斤,膝蓋因驟增的重量而感到酸痛。連女朋友都受不了,對他大聲抨擊。

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摩根膽固醇為230,體脂肪由百分之十一變成十八。營養師估計,整個月他吃掉三十磅的糖與十二磅的脂肪,持續吃下去,醫師預測會得肝硬化還有心臟病,甚至會有生命危險。那麼人們到底該不該吃速食?腸胃醫師說:「吃速食可以飽腹,不過對肝腎與血液都有害。」那該多久去一次速食店呢?在一百位營養師中,近三成建議「一個月去兩次」,近五成認為「最好不要去。」高油脂的食物,甚至是致癌的最佳媒介。

有鑑於上述的負面影響,假設麥當勞是柯里昂家庭,你想他們會怎樣作?答對了,就是『麥當勞叔叔之家慈善基金會』,像不像『維多柯里昂家族基金會』?不知為什麼,教父的主題曲突然在我腦海中響起。

愛爾蘭文豪王爾德曾說過:『人類對於悽慘的同情,比對思考的同情來的簡單。』意思就是說,人們通常會對眼見的痛苦感到同情,但通常不會靜下來,好好的思考,這些受難人為何會遭致如此的下場,同情對真正需要幫助的人通常無用,至少不能通體的解決苦難。也許同情的感覺,是來自同一種製造苦難的種子。

斯洛維尼亞哲學家Slavoj Zizek曾在一個有趣的漫畫圖示中解釋,當金融大鱷索羅斯(George Soros)在掏腰包救濟貧窮人的時候,他就好像早上拿著一把大斧頭,將隔壁家的牆壁打破,然後晚上偷偷地跑來,大方的提供補牆服務;社會之所以會產生貧窮,是否是因為資本主義分配不均的機制所造?如果是如此,當玩這個機制的佼佼者要當善人時,請小心,自己很可能只是個活動道具而已。

對於中途者之家是否可以設在錦安里?對我而言反倒是其次的議題,但我會選擇說:『當然可以』,這是基本的人性,但我想加一句,如果你不住在當地,最好不要亂指點;畢竟,如果有同一個性質的鄰居,搬到你家邊,在沒有記者訪問你的時候,你會不會猶豫?如果會,就馬上閉嘴;如果不會,再參與討論也不晚;不然,急於參與這個辯論的人通常不會解決問題,只會在火上添油罷了。

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