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世上有兩種暴力,一種屬雄性暴力,比方說1520世紀的人類歷史,西方世界用槍、砲、彈藥,壓迫第三世界的非白人族裔就範,如果奴隸們不低頭採棉花,後果就是一陣鞭打;再不投降,就是腦袋開花,這就是雄性暴力。

但世上有另一種暴力,稱作『道德暴力』,他不屬雄性,是陰性;是一種『如果你不XX,我就死給你看』的威脅。只要多看80年代前的寶萊塢、韓劇、日劇、以及港台古裝劇,對這種戲碼,都應該不會太陌生。

德國哲人尼采曾說過,所謂的道德,就是弱者因無法將自己的意志,強行的施加在別人身上,於是就會集體取暖,發明欺負自己的道德武器,讓強者無所適從。我想,尼采應該會對禁食這個陰性武器,感到很汗顏吧。

林義雄禁食已進入第二天,在尚未閉關於義光教會前,他很聰明,將道德暴力的受害者,一一點名。信中明示如果有三長兩短,捅進聖雄背後的刀,就是執政當局。

我想,在那剎那間,感到刺痛的,應該不是林老,也不僅止於馬江,而是島內所有人。這個道德之刀,著實尖銳。

雄性暴力在掠奪全世界各地的原物料後,導致許多未開發國家資源枯竭、人才斷層、暴力橫行、社會失序,許多被殖民當地的人種,深深認為自己比白皮膚的病毒帶原者來的低等。

images (2)於是照單全收白人先生的基督文明與排黑煙的電動馬達。最後造成許多第三世界國家,仍然無法從破壞中復原。目前仍在當已開發國家的被剝削地。

而陰性暴力則採不同的手法,甘地為了不讓新獨立的印度共和國分裂,誓死絕食到最終。最後的確感動了時任總理尼赫魯與政敵,印度表面上維持一段時間的大一統。

但不久後,無法忍受陰性暴力的暴徒,決定讓甘地一槍斃命。不久後,印度分裂成三個國家,這個靈性古國,從此成為民主國家的笑柄。

在一個充斥雄性暴力的世界中,厭煩人性黑暗面的人們,通常會習慣性的投入另一個極端。但是細觀後會發現,這些擁抱非暴力抗爭的頭腦,與想投入暴力革命,甚至實施暴力壓迫的本質,著實沒太多的差別。都是想將自己的意志,強壓在別人身上。

non-violent-person不然,你去問問達賴喇嘛一開始是否有跟毛澤東的解放大軍一拚高下,但發覺共產黨的雄性子彈,遠比藏人的大刀長棍來的有效率,於是從此搞『公民不服從』、『非暴力抗爭』等道德武器,搞到最後被美國好萊塢與國防部消費,在世上成功妖魔化中共政權。而全世界,亦充斥不少喇嘛騙子,到處拿廣論騙錢騙色。

西方世界在掠奪非洲土地後,鮮少有實質的建設,致使雖然到處可找到提煉核能源的、鈽、釷等原物料,卻只有南非一國有核電廠。這可謂雄力暴力的極致。

一個專業性極高的核能產業,目前在台灣卻被一個操弄陰性暴力的林義雄給擱置住。雖然外表看似不同,但結果應該不會比遠在他方的黑暗大陸,來的迥異。

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