就當全世界的注意力，都放在如21世紀羅馬教廷般的聯準會當下，世界另一頭又發生了一起，足夠撼動全球政經穩定的事件。雖然看似分離；但同時間，世界各地亦上演著類似的地緣衝突。在西半球的中東地區，那裡上演著反西方勢力的浪潮。而在東半球。這裡卻出現著反日方的戲碼。但就因為東方這起比較有侷限性，我也談論多次；那就先談西半球這方吧。
約莫在柏南克這個央行教宗宣佈QE3前的12小時，遠在北非的利比亞發生了一件謀殺案，被奪取的4條性命中，其中一個是美國駐利國大使。這可嚇壞了老美，因為自從1970年代後，老美就從未聽聞過有外交使節被殺的紀錄，更何況是大使。這是一個在國外代表總統身份的角色，豈能隨便令人宰割？
無獨有偶的，也不知是否為巧合，美國同時間發生初領救濟金人數大增等負面消息，柏教宗於是在12小時後，因有足夠的正當性擋駕，宣佈每月灑400億美元的無限期、無限量、無底線的『三無』QE3大禮。讓股市、商品、黃金、公債、石油市場均大漲，讓投資人熱開懷。但在地球的另一端，則是歷經另一種的瘋狂：反西方暴動。也不知後者為何那麼巧的發生在半天前，且老美在2個月後有總統大選。
說暴動，實在沒有任何的誇飾。這次的反西方浪潮，好似老美的QE3般，也是無限期、無限量、無底線的進行著。原本僅有利比亞人民，因美國猶太裔房地產商製作了一個，醜化回教先知默罕默德的短片，而大鬧使館。但那份名為『無知回教徒』（the innocence of muslims）的短片，所產生的波瀾，不久後傳至埃及；這個剛經歷阿拉伯之春、總統改選的國家，國民彷彿早已習慣了搞革命，也迅速的參加了這場反美抗爭。
但講反美，又好像不夠過癮，這些長年遭受西方國家殖民、蹂躪的回教人民，發覺好像對英國人也不滿；在蘇丹的回教徒，則對德國人也不爽：因此，在突尼西亞、葉門與蘇丹都紛紛鬧著反西方暴動。連亞洲的印尼也參一腳，表達對西方近百年來，於回教地區的壓迫。總和北非、中東、亞洲一帶的反西方遊行，為數約20餘國。
這也不能全怪回教人民，西方國家原本就因覬覦中東的石油蘊藏，而不時將髒手往這裡伸。從伊拉克、埃及、阿富汗、一直到印尼，如果不是因為石油或是原物料的開採，早對這些國家不抱有過多的興趣。賓拉登、海珊、蘇哈托、穆巴拉克，有哪個不是老美因要控制中東原油，或是東南亞原物料，而指派的傀儡皇帝，或代理殺手。只要不冒犯老子，管你這些暴君在國內燒殺虜掠。但僅要逾越一步，挑戰美國老爸的地位，那下場則就不妙。
你認為回教徒看不到這些矛盾嗎？他們都是傻瓜嗎？一下說賓拉登是抗蘇聯殖民帝國的英雄，一下又說他是恐怖份子；一下派美國防部長與海珊跳舞拜訪，一下又將他送上絞刑台處死；一下送價值幾百萬的彈藥屠殺印尼境內東帝汶人，一下又支持東帝汶獨立；一下稱穆巴拉克是美國在北非好友、維護中東和平進程鬥士，等快要被國民推翻前，又呼籲這隻忠心狗不要再執迷不悟、草菅人命。
這種把人當次等公民與笨蛋耍的技倆，任何一個西方國家在二戰前後，都有自己的黑暗秘密，且往往比美國還不文明，問問在剛果開發血鑽石的比利時殖民者就知道了。
但問題來了，如果僅是談西方的邪惡，或是虛偽，又稍嫌不足；果真是如此，許多東方國家如韓國、新加坡等四小龍；以及印度、南美巴西、阿根廷等國，為何反西方的浪潮沒有等同的嚴重？原因如我之前幾篇文章所談，文明的開發程度，還是有高低之分。從採集、畜牧、農業、神學、現代、後現代、後後現代等分類層級，每個文化的開發進程，會受到各自文明對現代的相容性，而有高低之分。
所以我不贊成許多文化相對論者的觀點，認為所有文化都不同，因此沒有一個標準之分，錯！謀殺就是不對、強姦就是不對，不管你的文化是否贊成你將受強暴的女生處私刑，在人類道德的大前提下，這就是不對的行為，納粹集中營就是不對、南京屠殺就是不對、慰安婦就是不對，而回教國家在現代化的角度中，確實比較難以相容。
但這並不排除西方國家的惡行。美國的大石油、大軍火、大銀行、大建設企業，某種程度而言，就是個麻煩製造者，每天唆使山姆大叔編造一堆鬼才相信的理由，侵佔人家國土、刺殺人家領袖，在中東地區種下多少惡果。但回教國家相對較為落後的文明進程，卻使這個問題更加擴大。
四小龍與金磚四國在許多程度上，也在西方國家的全球化不公平進程中，受人魚肉，但就因這些國家有較為彈性、包容的文明制度，或是工業基礎，乃至西方的髒手僅能伸一半，一半則露在上衣外，所以破壞力不會無限擴大。而且這些國家，運用國內較為包容的宗教觀，與健全的教育制度，慢慢的學會西方那套，一一的給抄襲進來，反將一軍。這點，只要看看老共的貿易流量，以及韓國的三星就能瞭然。
但回教文明不同，它同屬西方較為強硬的猶太--基督文明，對於異教徒十分排斥：且國內因氣候的問題，無法發展農業，食物必須仰賴進口，造成生活必需品的高依賴性。且回教國家的工業化也相對較差，如果不是石油，或是地理位置重要，許多回教地區的經濟恐怕會成為畜牧時期的未開發經濟體，這又助長產業依賴性。
也就是這個原因，問題來了。這些國家的民主化進程過為草率。且多為民粹式的搞暴力革命而成，所以很多更基本的民主化進程都直接越過。真正的民主，是要有足夠的工業化、現代化、以及教育制度的洗禮才能落實扎根。
政治學有一定律，就是國民要達7,000美元的人均所得，才會真正支撐有實質意義的現代民主；像亞洲四小龍、東歐的顏色革命、布拉格之春等，都是因為這些國家所得、教育、工業化、以及中產階級累積到一定程度後，才於1980年代陸續生根，之前的時期都是假民主。也許也就是這原因，人均所得還在4,000美元的阿陸仔，遲遲未能擁有民主。
但多數回教國家不然，許多所得超過這個水位的國家，因為採灑錢政策，讓工業化與民主化進程一直延宕，如沙烏地阿拉、阿聯、卡達、科威特等。一些沒石油、沒所得的回教國家，則僅有非常淺薄的民主嚮往，多半是看好萊塢電影得來，你也知道老美多會製造文化垃圾。在民主制度內含對個人權利與隱私的尊重，從未真正在學校、社會、宗教組織中培植，所以才會發生最近一系列的革命、又革命；也會跑出一個暴君、又一暴君，最後成為全國皆暴民。
也就是這個原因，英國18世紀保守主義哲學家伯克（Edmund Burke），原本是個浪漫的革命份子，每每鼓吹美國式的獨立革命式壯舉，等到不久後的法國大革命爆發，他整個人嚇呆了，他不知道暴民搞的革命會是如此的野蠻、如此的醜陋、如此的虛偽。
從此後，他不再支持血腥革命，意識形態轉保守，鼓吹漸進式民主。因為他深知，一個尚未成熟的人民，一旦嚐到混亂後的興奮，不下聞到血腥味的鯊魚，腦中的理性早已拋開。世界反資本腐敗的『佔領華爾街』運動，將要在9月17日滿週年，也許可趁這個當下，反思要何種的革命，才是有意義的進步。
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