與不丹共譽為佛教古國的尼泊爾，25日中午歷經規模7.8級的強震，搖垮當地多座千年古蹟，目前死亡人數已達兩千多人，每日更新的數字漸漸攀升，外電研判最終人數恐達五千以上。
值得注意的是，同一週內，紐西蘭與台灣都各自歷經6級以上的地震，紐西蘭6.3級的強震只讓當地民眾抱怨：「搖很久」；台灣的災害則因一家民宅緊鄰變電箱旁，產生的火花燒到路邊的機車而起火，整起地震死亡人數：1人。
不要誤會，光比尼泊爾與紐台的地震，尼國的震度還是高出1.5級左右，但破壞力卻呈不對秤的比例。專家評估，尼泊爾之所以會有如此大的傷亡，除了震度大外，當地建築使用的材料，還停留在土磚的技術，抵擋不了強震的摧殘。倘若紐台兩地也採古早味的技術建房，6級強震的破壞，絕對不只一個變電箱。
不丹轉焦慮
就在尼泊爾震災不久前，同樣譽為文明古國的鄰居不丹，快樂排名遭聯合國降至79位，比台灣的38還不如。當然，這項評比內容納入人均GDP、健康預期壽命與貪腐等對工業國家友善的客觀型指標，與不丹引以為傲的「世界快樂地圖」調查有方法論的差異。但這辯詞能解釋的，只是所有的衡量標準都有其偏頗性，很難認定哪項標準為最客觀的依據。
一個立竿見影的指標是文明的耐震度，也就是對抗外部文明、天然災害、以及時間更迭的能力。這點不丹近來，確實遇到不容小覷的阻礙。只可惜當初調查「世界快樂地圖」的英國萊斯特大學教授懷特（Adrian White），並未繼續2006年的研究，否則恐會見到不丹這個未受現代文明「玷污」的古國，接受到外部文明後，會有怎樣的耐震度。
不丹約莫在1990年代投資大量發電設備，2000年後開始有第四台的選項。BBC曾報導，與其他文明人極其相似的是，許多村莊開放了電視頻道後，觀賞美式摔角成為全民運動，村民開始廢寢忘食盯著電視不動。不丹政府見狀，發覺不得不關台，順便將MTV也一併拔掉。這份報導也指出，多數不丹人民還是希望擁有萬惡文明的產物。
高貴野人存在嗎？
然而，不丹人民缺乏已開發國家的複雜度，單單一個美式摔角，就讓整個國家為之瘋狂，這與同樣列為「世界快樂地圖」前段班的丹麥與瑞士相比，有天壤之別，後者在接受現代文明的多樣性後，具發達的科技、人民素養、心理建設、與法律架構作緩衝，也就不會遇到一集「海灘遊俠」的文化地震，足讓全民心智癱瘓的地步。
法國哲人盧梭（Jean-Jacques Rousseau）極推崇遠古時期的原始人，認為他們都是快樂的「高貴野人」，殊不知很多情形是一廂情願的投射，考古學家發現「高貴野人」的觀念其實是個迷思；暴力、掠奪、嫉妒、權力覬覦才是常態。
從遠處看不丹呈現的圖景，總是刻劃出善良百姓的純潔笑容、沿著峭壁的千年佛寺、帥哥美女的王室組合，愉快的小沙彌在高聳的喜馬拉雅山前四處奔跑，但真實狀況卻是不丹的高債務、高貪腐、高貧窮與高青年失業率等四高體質，財政則高度依賴印度金援。不丹日益嚴重的社會問題，甚至害高唱快樂指數的前總理吉莫廷禮，2013年失去政權，慘狀不輸台灣的九合一。
是快樂指數？還是認命指數？
一位旅居當地的西方記者紀錄著，跟從未踏足不丹的西方讀者一般，當地年輕人對高山外的世界充滿好奇，許多不丹年輕人穿著西式、愛戴洋基球帽，口中哼著嘻哈歌曲，常抱怨沒接受足夠教育，所以不能到美英等國留學。這位記者最後打趣的道，與其說不丹擁有「快樂指數」，不如稱其為「認命指數」吧。
當地人深信業力的循環，不管這世的遭遇為何，都是上輩子所注定。於是人民就「滿意」許多。從這個觀點而視，不丹的滿意，總與北韓的快樂相差不遠，無差別式的幸福，還能稱快樂嗎？尤其當這些快樂種子，一旦接受外來因素後，通常毫無耐震力，傳統價值如遭7級強震般，土崩瓦解。
同樣的道理，尼泊爾的低發展，也讓當地建物過於原始，對天然災害的抗壓性，遠不足紐西蘭與台灣。日本雖在311大地震飽受1.5萬的死亡人數，但主要來自海嘯的吞蝕，而非9.0級主震的破壞，這是再堅固的建物都無法擋的災害。
強震現原形
311大地震前後兩天中，共歷經三個規模大於7.2的前震與餘震，但皆未有建築物大量倒塌的紀錄。反觀一個7.8的主震，就讓加德滿都市幾乎夷為平地。兩者的差異為何？
不丹與尼泊爾等文明古國，的確是非常浪漫的文學素材，供過度發展的現代人另類思考。吾人應從這些單純古國中，領悟簡單生活的可貴。但不要忘了，失之東隅，收之桑榆。現代文明雖奪取了你我的時間與健康，但也填補了社會的深度與廣度。
英國生物與社會學家史賓賽（Herbert Spencer）認為，人類演化的方向，是藉由兩種動力的相互作用而推進，一為差異化（differentiation），另一則為整合化（integration），最終朝複雜化（complexity）發展。
演化朝複雜性邁進
不丹與尼泊爾是極度「整合化」的社會，人民生活和諧、安康，但缺乏差異性，歷史證明，如此純樸、天真的民族，是很難永續的，前者只要巨石強森的海報，後者則靠個7級地震，就會將讓單純的內含，震的原形畢露。
童話故事「三隻小豬」教我們大野狼的口水，能夠吹倒草屋與木屋，但對磚屋卻束手無策。但那是18世紀的寓言，21世紀的建築物，靠的是鋼筋與阻尼，才能抵抗極端氣候這隻野狼。但新型技術，並非尼泊爾與不丹的佛像，能提供當代人的法寶。醒醒吧！文明是向前邁進，而非往地底考古，不要再盲從原始美了！
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