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在講完男女的是非問題後,大師想繼續論「天賦」。究竟我們人生下來的目的是什麼,還記得我7歲 時,人生最大的願望是可以浸淫在一缸養樂多的池子內,瘋狂的游泳,一邊游一邊大口喝養樂多,最好喝到溺水被人救上岸為止。過幾年後的某夏天於住家的地下室 裡,老媽大聲的跟我說,「你如果不好好的讀書,考上好學校,你就會一輩子去當乞丐。」我當時覺得人生除了媽媽鋪好的道路外,就別無選擇,那個恐懼感一直到 現在。

還記得之後搬到韓國住時,胖子叔叔曾經問過我長大後要作什麼,我記得當時很喜歡拿著台灣寄過來的參考書,在上面塗塗抹抹,然後假裝站在台前教書寫黑板,又聽過老師是神聖的工作,我就答道「要當老師。」胖子叔叔當場嗤之以鼻,跟我說男生當老師是沒出息的一件事。

又後來,我發現我很喜歡寫詩,可是搬到美國去後,就失去中文學習的機會,一直就沒有可以學詩或寫詩的機會。入大學後,突然發現越大越不知自己要作什麼,也不知還有沒有所謂的「天賦」。一想到「天生我才必有用」,就想到電影水世界(Water World)的名句「陸地是迷思」(dry land is a myth),心想天賦是否也僅是迷思罷了,極度懷疑人到底有沒有所謂的天命。

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印度吠檀多學派(Vedanta)內有一個觀念-Dharma,此為梵文,中文應翻成目的。在佛教裡,這個Dharma字被解釋為「法」,然後慢慢衍生成以「苦、集、滅、道」為主幹的四聖諦、八正道佛法(Buddha Dharma)。法鼓山的英文名稱「Dharma Drum Mountain」的出處就在此。

但Dharma這個字的原始意義,並非如此。根據吠陀經(Vedas)所云,人於投胎時,皆有一個自己從天而賦予的「目的」,而這目的有三個特質。第一、我們出生的目的是在尋找「真我」;第二、真我即「天賦」所在,而當你發現並發揮此獨一無二的天賦時,會有超越時間感(timeless awareness);第三、我們需要用自己的天賦去服務其他人。

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大師在坊間流蕩多年後,發覺2本書在闡述「天賦」上,為最佳的代表作;第一本為《讓天賦自由》(The Element),這本大師目前還在讀;另一本為《快樂從心開始》(Flow--The Psychology of Optimal Experience),於14年前讀畢。《讓天賦自由》這本書旨在批評現代教育的失敗,內容探討人類在進入工業革命的百年來,將教育侷限在大腦左側。邏輯思考、數理科學被列為最重要的科目。再來是語言、其次為人文社會,其他如音樂、美術、舞蹈等則列為最不重要的科目,可是卻往往壓抑且抹煞了本來天賦是在後項的天才們,實為可惜。                                  

 

《快樂從心開始》則在討論人如何得到快樂,其結論不是金錢或頭銜,而是運用自己的才能(talent),讓它達到所謂的「心流」(flow state)狀態。而達到這心流狀態會有何副作用呢?第一、日常生活的焦慮及憂鬱將頓然無形;第二、從事者會達到一種無時間觀念的境界(timeless state),彷彿過年如日般。前述兩本書的概念,剛好與5,000年前的吠陀經不謀而合,此為巧合嗎?我看不是。


                                   flow.jpg


但千萬不要以為尋找「天賦」是件容易的事。《讓天賦自由》裡有談到,如果你想要找到自己的天命,首先要有的當然是熱忱,但是另一個要素則是:「你願意犧牲多少?」社會的框架有很多的投資在你身上,它無時無刻的在檢驗你、桎梏你,拿世俗的觀念獎賞你,且不會輕易讓你離開「成功大道」。                     

昨天大師又再度步行至長春戲院,觀賞《與神對話》電影。裡面主角在經歷過車禍後,過著顛沛流離,夜宿街頭的生活;最悽慘時,還跑到垃圾桶內撿食物吃,還不慎被路過的小孩看到這窘境。他當下覺得自己的形象蕩然無存。最後,主角發現自己內在的一個聲音,這聲音帶領他走向寫作這條路,走入新世紀哲學的講師之途。


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作者村上春數亦然,他過了一段時間別人為他鋪設的道路後,發覺過得很不高興,認為如果不是自己喜歡的課業,不管如何都學不上來,最後也脫離了主流社會,徒步自助旅行,累了就露宿街頭,接受陌生人的施捨。然後在29歲那年,突然起個如下的念頭:


「1978年4 月,有一天我突然想寫小說。…當天下午我正在看棒球,坐在外野區,一邊喝著啤酒。我最喜歡的球隊是養樂多隊,當天是和廣島隊比賽。養樂多隊在一局下上場 的第一棒是個美國人,大衛·希爾頓(Dave Hilton)。…我記得很清楚他是當年的打擊王,總之,投出的第一球就被他打到左外野,二壘安打。就是那時我起了這個念頭:我可以寫一本小說。」


人生的際遇總是充滿波折又那麼突然。《與神對話》內有一句對話,很發人省思,『吾人所稱的生活,其實只是還沒死而已』。西方諺語亦有一句:「All men die, but most men never live at all.」朋友,如果您從未找過自己的「天賦」,並將它發揮出來,豈不是白活了?不知您現在所行走的道路在何方,為何還在原地踏步,幫你討厭的老闆端茶打草稿?難道,這就是活在這地球N年後,你想要的人生嗎?


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留言列表 (12)

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  • roseku2008
  • 天賦~~是靈魂進化的結果

    天賦~~不是人人都有



    天命~~人人都有
    但不是人人都懂




    其餘的
    見面再談





    打字~~~饒了玫瑰吧


  • 可是根據吠陀經,人人都有一樣事是他可以做的比任何人還好的,那就是天賦。

    accrcw75 replied in 2010/02/10 22:05

  • kaseilisei
  • 天賦就是我們天生帶來的生財工具吧.
    善用就會財源滾滾, 沒善用就會沒錢.
    我在說什麼??? 熱昏頭了... 至少一半是如此.

    我今去面試談一份工作, don't feel good.
    於是我在想, 有任何可能性,
    I can decide what I want, and how I go,
    not blindly led by others,
    just because I am not shining any more.


    我發現窩在家裏看一些神仙書,
    再往外出去瞧一瞧,
    形成橋的兩端,
    我還沒給他掛上, 甚至連起來.
    這是挑戰!!~

  • 分享一句我最愛的思想家尼采的話:

    "Man is a rope stretched between the animal and the Superman—a rope over an abyss."

    accrcw75 replied in 2010/02/10 22:04

  • stry1514
  • 如果您從未找過自己的「天賦」,並將它發揮出來,豈不是白活了?

    我應該就是這樣
    雖然我更懷疑的是 我根本沒天賦 (所以也不必找了~)
  • 國誌姊你有的,不可能有人沒有,陸地不是迷思

    accrcw75 replied in 2010/02/10 21:59

  • clampab2468
  • 大師..晚安..
    一個積極進取的大師→有傲人的天賦背景..
    從大師所闡釋:..大師應是通→人生哲學..人類
    學..社會學..
    謝謝大師的分享^^
  • 大師還有另一通,就是很會通廁所,馬桶一塞,立刻搞定。

    謝謝阿貝

    accrcw75 replied in 2010/02/10 21:58

  • clampab2468
  • 大師.晚安.
    您好幽默喔^^
    慢慢發現大師〝平易近人〞^^
    謝謝大師^^
    祝福大師^^
  • 大師平常其實很搞笑的,而且像個大孩子,只是不知道為什麼,一寫起字來,就感覺很LKK

    accrcw75 replied in 2010/02/10 22:34

  • stry1514
  • 會通廁所早講嘛!
    我家浴室水管不通
    剛剛請人來疏通 花了我1,000大洋

    是說 現在主題換成修馬桶的天賦嗎?
    可惜我仍然沒有 唉!
  • 大師通馬桶很貴的,我通的是心靈馬桶,常常阻塞。

    accrcw75 replied in 2010/02/10 22:36

  • SIRIUS1701
  • 我覺得大師太拘泥在書本的字面上!

    不論有沒有天賦或在哪裡,總之,絕不會在書本上....

    從沒有人在書中得道的,就我所知是沒有....
  • 吾兄的話分兩層次回應

    第一是盡信書不如無書。
    第二是要符合第一項,先要唸書

    accrcw75 replied in 2010/02/10 22:43

  • SIRIUS1701
  • 當然當然,書是一定要多看沒錯....

    只是應該像張無忌學太極劍法一樣,學一招忘一招,學完了也忘光了...

    這代表這本書的智慧已經成為你的一體,無法區分也不必區分,人即是書....

    讀大師的文章很有趣,但也常覺得像被倒下來的書櫃砸到,頭昏眼花找不到剛剛要拿的書了......
  • 確實如此,這是我寫做的一個缺點(有人說是優點),降龍十八掌的最後一掌,其實就是前面17掌的總和,是沒有形式的。

    莊子說過坐忘,前面說得,坐下後,ㄟ~…全忘了。歐陽峰則一直問:「我是誰,誰是我?誰是歐陽鋒?歐陽鋒是誰?」;這兩者的「忘記我是誰」還是有本質上的差別。

    可是要達到那境界,我還是有段距離,可是我聽過禪宗一則故事,其云「當你聽本師的話時,要聽字後的空」,真理是兩字中的空間,音則是兩個靜的空檔,請天狼兄被書櫃砸中後,馬上忘記疼痛。

    accrcw75 replied in 2010/02/10 23:10

  • homaster
  • 天賦這玩意兒,有分顯性和隱性;顯性的存在於世俗,能發揮出來很歡喜,隱性的要自己去找,
    找到了就更歡喜了......

    好幫手
  • 嗯,天下沒白吃午餐,想要就要找

    accrcw75 replied in 2010/02/11 11:36

  • 愛倫米亞
  • 天賦

    最近我也在思考關於天賦與生涯規劃的問題,與您們分享。
    我讀聖經、禱告與聆聽神還有兩本書對我很有幫助:「成功作自己」、「48天找到你要的工作」。
    有幾個元素對我在思考這樣的主題上是重要的,並且這些元素根基都在我的基督信仰。
    使命(呼召、異象與目標)、職涯、工作
    個人的技能、個性、價值觀、夢想與熱情
    自我價值的根基、對生命的信心與自信
    自我認識、接納與肯定自我的能力‧自我覺察與心靈洞察
    愛與被愛、溝通、選擇、寬恕的能力
    轉化負向生命經驗的能力
    對生命價值與意義的詮釋

    我深信每個人都有其天賦,也都有使命,只是個人有沒有去發掘、去覺察。
    尋找天賦,從認識自己開始,認識自己受造的價值,而非活在他人期待與自我想像的期待中。
    尋找天賦是一條獨特的路,需要創意與冒險,需要跳出框框,但也需要在人性與神性、理想與現實間找到平衡點。
  • 嗯,基督教的信仰中,呼召(calling)是個很重要的主題,摩西就是某天受耶和華的召喚而邁向出埃的旅程,亞伯拉翰亦然,更遑論耶穌。

    當摩西被告之他的天賦是演說技巧時,他一開始不相信,聲稱自己是口吃,連說一串句子都有問題,怎樣當演說家,最後發覺,上帝的grace無所不在,他實在多疑了。

    亞伯拉漢的天賦說實在話,羨慕死所有的男性,上帝叫他「be fruitful and multiply」翻譯成中文就是「去繁殖吧,讓你的子嗣跟天上的星星一樣多」(原文請參創世紀15:5~18),我只能說,上帝給予的天賦各式各樣的都有。包括那檔事兒。當然,要接受天賦前,亞伯拉罕還是要犧牲自己的兒子,他也作到了。

    前面兩位都跳出了自己的框框,舊約才那麼的豐富。耶穌更跳出上帝是憤怒的框框,你看,他的天賦造就了基督文明2010年2個月11天11小時又50分25秒的歷史。


    accrcw75 replied in 2010/02/20 22:25

  • 燃燒布魯思
  • 對於天賦

    我也非常有興趣與懷抱著憧憬

    但這興趣與憧憬非常弔詭

    因為這意味著我對我"自己"很有興趣也很有憧憬

    總以為自己應該蘊藏著某股超能力,只是自己尚未把開關打開

    怎麼會如此?

    如果天賦意旨等同於"生存本能"以外的某種個人特長

    而此特長被自然地寫在基因裡

    那這天賦必然會如同吃飯睡覺一樣,自然而然地展現出來

    順理成章地引導著自己的一生中該以甚麼樣地姿態謀生

    如果是這樣

    何須再找?
    -----------------------
    我想這背後隱含著長期地環境制約與深深的自我否定吧

    即 [社會只認同"某種模式"的生存之道,跳脫此模式將被無情的否決]

    而不幸的這否決是從我們最沒有抵抗力的幼年就開始

    因此我們便學會了"順著模式走"或"無能"

    如此,如果一切順遂,順著模式走倒也平步青雲

    但如果不幸,就只能茫茫然而無所適從

    當茫茫然無所適從到了鬱悶時

    "尋找天賦"的念頭便展開了

    從這裡開始,便能與大師的文章呼應
    --------------------------
    我以為

    天賦之所以難找

    是因為受了太多制約與自我否定而習得"無能"與"假能"最終導致"自我假象"

    因此尋找天賦前

    必先徹底地摧毀自我假象

    如同大師舉的例子

    佛法、村上春樹、與神對話作者...

    都是透過不管是修煉、顛覆社會制約常理的生活而達倒完全否定那個"自我假象"

    等到完全否定自我假象後,真正原本的東西變得以舒展,

    而自然順著這真正原本的東西走

    我想就真的在發揮天賦了

    不只發揮天賦,更是活出自己

    這不一定會成功

    因為它根本不需要成功

    它要的只是

    [ 誠實地活到死 ]
    -----------------------------
  • 你講的很好,所以我們的教育,某種程度是愚民政策

    accrcw75 replied in 2010/10/30 08:39

  • Nico
  • 人是活在一個心靈與現實的世界,而現實世界是由於人的意識形態所建造的社會,而這個社會又充滿著矛盾與不合理、、、、、。人於是墜落苦海、、、、因此哲學、宗教、科學、強國論、君主論、儒家、老子、蘇格拉底、孔子.、丶、、黑格爾、叔本華、尼采、達爾文、馬克思、紛紛上場。戰爭、大屠殺、冷戰、、、天災人禍、通澎、經濟危機、詐騙、無能的政府體系、、、紛至沓來。在此情況人怎能快樂呢?心靈鷄湯、、、、各種各樣救世主紛紛擾擾、充斥坊間。哈哈祝福各位殺出一條路吧!