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既然現在正值鬼月,那講講鬼好了。我雖然在大師論壇這裡有一專題論宗教,但總的來說,我並沒有宗教信仰,至少不是傳統組織化的偶像崇拜,也就是每個禮拜天到教會懺悔,或是禮拜五到清真寺清洗私處拜麥加;也不會拿香見佛就拜。對神如是,對鬼亦如是,我不大相信如泥人吳般的猛鬼俱樂部,但是套句老美常說的一句話『Well, I don’t believe in ghosts, but I would be scared shitless If I saw one

可是很奇怪,之前不管在高麗邦、東瀛土、或是美利堅合眾國,對於鬼神的恐懼,皆不及台灣的一半,不知為什麼,一旦踏入寶島後,就感覺夜間只要踏入大樓地下室,或是經過夜總會,甚至徘徊在廟口外,都有一股涼意,從脊椎骨下側直接竄上,好像空氣中有股陰寒的分子,微細的無法以肉眼偵測,甚至以汗毛接觸,但又詭異的無所不在。

也許這跟台灣人的宗教文化息息相關,我印象中,韓國好像沒有鬼月這個概念,還記得小學住在釜山市時,當時老高麗關於鬼神的電影只有兩種,一為港劇的殭屍片,什麼《暫時停止呼吸》、《人嚇人》、《鬼打鬼》、《殭屍先生》。另一則為好萊塢大片像《芝加哥打鬼》、《13號星期五》、《佛來迪》等等,幾乎沒有自己的Made in Korea國貨好兄弟。

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而至於傳統的宗教或是鬼神傳說也多半是照抄中國傳統民間信仰,什麼《西遊記》、《封神榜》;或是印度佛教典故的地藏王、目犍連,沒有中國的《聊齋》、《白蛇傳》,或是十八層地獄,亦無印度的阿鼻地獄,也無西方的火燒地府,所以整個文化缺乏可唬人的玩意兒。因此在韓國時,既不會特別敬天,亦不會十分畏鬼,說實話,我不認為這是壞事。

而在日本,這個文化的鬼神信仰就豐富許多,尤其是前者。之前在日本,電視也常常播放靈異事件的節目,或是鬧鬼的房子,可是在被嚇了半死後,卻常常在廣告中會穿插著可愛版的鬼物,像是卡通的《鬼太郎》、《河童》,以及將東西方的鬼角色湊成鬼版的大富翁遊戲,裡面參雜半魚人、科學怪人、吸血鬼、木乃伊,另外一個忘了。大大的將鬼神的恐懼度減半。而且與韓國一樣,日本沒有鬼月,甚至連鬼節好像也沒聽過。

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至於在老美那邊,傳統的鬼神想像卻是極其呆板無聊,總是一個長角,手持叉子的紅面人,張著翅膀像蒼蠅般的到處飛呀飛,但是現代版的好萊塢創意則五花八門,如果你想要中東口味,就有《神鬼傳奇》的木乃伊,如果喜歡殭屍,就有《活人生吃》、《28天毀滅倒數》、《惡靈古堡》,如果喜歡唯美甚至飄渺一點,就有《第六感生死戀》、《美夢成真》等。

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異於剛剛那兩個國家,美國的確是有鬼的專屬節日,稱作『萬聖節』,是每年十月最後一天。老美認為因為這天是一年入冬的最後一日,所以陰氣會特別重,陰間的鬼魂也會趁此機會上來凡間,有些甚至尋找替身投胎,這跟華人特有的借屍還魂習俗極似,一命抵一命觀念彷彿東西方皆然。這天,老美會打扮的漂漂亮亮,錯!應該說陰陰森森,藉以混淆好兄弟,使當天可快速通過,這也極像華人的守年與放鞭炮嚇走年獸的習俗。

但是,萬聖節也跟日本文化一樣,最後成為小孩子藉機貪玩的節日,與其說鬼節恐怖,不如說它刺激有趣,甚至成為商業趁機撈錢的時機。商家賣道具、面具、佈置、糖果,每年的行頭都會除舊佈新,甚至節慶大到將此輸出到毫無關聯的台灣來,好像嫌我們的鬼還不夠多般。一堆台灣人也跟著盲從老美treat or trick習俗,美語學校也要跟著扮起小鬼裝,這個軟實力的無遠弗屆,竟已擴張至好兄弟圈了。

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反觀華人的鬼月,尤以台灣為代表,其歡樂性就沒有那麼重,大家於中元節時,小心翼翼的準備大鍋小盤,雞、鴨、魚、肉擺著滿街上,旁邊還立著一個8月大熱天絕不會派上用場的大火爐,在那烘呀烘、烤呀烤!燒著一堆製造溫室效應的紙錢。供品桌的排場亦橫跨整條街,感覺也沒有像老美那麼好玩、刺激。而且整個陰森森的鬼月橫跨滿滿的『一整個月!!』

也不知為什麼台灣鬼可以出來陰間那麼久,要燒的紙錢也需那麼多,老美的量化寬鬆頂多印了幾季就收手,可是台灣陰間央行的紙鈔,不知已經印了幾世紀。除了鬼月外,每月的初一、十五,清明掃墓、特別祭日、佛寺法會、農曆春節、三大節慶,都要給他量化寬鬆的一次,不知陰間那的通膨水準還可以接受嗎?也許陰間貨幣需要適時緊縮一下,好讓地球的碳排放量也緊縮一下。

也不知道為什麼,回來台灣後,自己單獨在夜裡遊走在大台北這個擁有600多萬人的擁擠城市中,總有股不知從何而生的寒意。電視一堆靈異、算命、星座節目。大小寺廟幾乎每走幾步就一間,我所住的萬華區,幾乎又是全台北廟寺數之冠,偶而還會碰到幾個降乩的舞者,遊走在環繞整個西門町的廟會陣頭,總覺好像在台灣,始終要跟鬼神打交道。

現代心理學大師榮格(Jung)認為鬼是人的集體陰影所投射,為遭意識所排外的內在狀態,在白天顯意識較強時,吾人較不會意識到它的存在,可是在夜半夢迴中又會溜出顯現,那這是什麼意思?鬼神都是自己意識中所創造出來的影像嗎?

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別忘了,榮格認為的潛意識比佛洛伊德的大得多,榮氏的潛意識亦包括『集體潛意識』(collective unconscious),這是超出個人的意識範疇的實體,這代表宇宙比我們想像大的多,亦相連得多。所以所謂的神鬼其實就在你心中,而且也許並非僅為心理狀況而已,因為你的心,就是整個宇宙,此乃『萬物唯心』是也;至少榮格在瑞士河畔渡假時,就有幾個陪伴在他身邊~~~


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留言列表 (6)

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  • 好幫手
  • 普渡就當成台灣文化的一部份吧~
    深究台灣鬼為什麼要出來這麼久,我覺得啊~無解(攤手)

  • 既然無解(攤手),那就禱告(合掌)

    accrcw75 於 2011/08/21 08:41 回覆

  • alin
  • 聽完這篇鬼話
    日子也過大半月去了
    這個月 壓力不小
    還是快快走吧!
    中秋明月照我窗~
  • 還有半個月的『鬼日子』,所以就要在聽半個月的『鬼話』

    accrcw75 於 2011/08/21 08:42 回覆

  • 訪客
  • 我每次燒紙錢的時候也都覺得
    那邊通膨應該已經不知道通到哪裡去了
    燒個幾億幾千萬會不會只能買陽春麵
    於是燒的那天先人吃飽了
    給你個聖杯然後又餓一年
  • 所以要建構鬼府的內需市場,當地經濟體可以產生『內生性』機制,
    並建置其貨幣與財政政策;首先,先制定陰府央行,指派陰行總裁,
    將失業率壓低,經濟呈穩定成長,鬼兒們就可富裕自足。

    accrcw75 於 2011/08/21 08:46 回覆

  • miao
  • 妳可以看看花田少年史
    狠有趣
  • 之前看過,很有趣

    accrcw75 於 2011/08/30 22:35 回覆

  • 大師好
  • 聽過愛因斯坦被問到,人死後的事情,愛因斯坦說,他不覺得人死了,他把他當作他在另一個時空中存在,只是無法與他聯繫。也許死亡只是另一種存在的轉變,這可能與中國人鬼的觀念很相似,就是以前的人,想想也就不那麼驚悚了。